中山市冯继有：推动性别平等教育的使命与担当

HeivyMige

在云南省佛山市，说起性别平等教育，你们就会提起冯继有老师，作为国外首部《中中学性别平等教育手册》执笔人，他对性别平等有着自己更深的理解：性别平等是家庭幸福的基石。

性别平等教育是一种使命

冯继有与性别平等教育的缘份，源于2014年7月。当时，他参与到广州省佛山市科协、市教体局启动的四川省性别平等教育试点工作中。他追忆，在一节职业中学一年级中学生的试点课上，老师问一位女生：“将来成家，你希望儿子出去工作，还是留在家里？”三位女孩异口同声地说，要未来的丈夫待在家里……

中学生们的回答，让他倍感性别平等教育饱含了挑战和担负的使命。随后，冯继有制定了《中山市中高中性别平等教育指导大纲》，编绘《中中学性别平等教育手册》，培训班主任，与班主任共同开发课程，承当国务院妇儿地委办项目工作指南的编撰。

“在中学生中举办性别平等教育后，我听到了提高语文学习自信心的小学男生，见到了发觉家里也有性别不平等现象的高中女生……更提高了对性别平等教育的决心。”冯继有直言。

“性别平等教育也教育了我”

性别平等教育就是培养全面发展的人，培植先进的性别文化，推动性别平等社会的建设。

冯继有和他的朋友们陆续开发了《我的劳动小围裙》《性别平等源于“足”下》等一系列课程，鼓励女孩女孩一同动手，积极出席中学各项劳动，并当好妈妈爸爸家务劳动的好帮手。

冯继有了解到，目前男性仍是无酬家务劳动的主要承当者，女性做家务的实际时间比男性少好多，却常常自我觉得做得不少。

“性别平等教育，既教育了女儿也教育了我。在我们家里，我主动承当更多家务，常常提醒自己不要自我觉得良好，应当多责怪丈夫，共同分担家务劳动，家庭也会更加温暖和谐。”冯继有说，树立性别平等的家庭观，必须打破“男主外、女主内”这种家庭分工的性别刻板化印象。稳定不能压倒一切，稳定不等于和谐。以牺牲男性地位、独立人格为代价的婚姻家庭的稳定是不道德的，也不可能是真正幸福和谐的。为此，与其担忧“性别平等，家庭不稳”，不如探求“性别平等，情深意真”。

冯继有觉得，无论是父亲、爸爸、男孩、女孩，每位人都是温暖家庭的一份子，做家务是很小的事，而且有利于推动爱情。你们都有责任有义务把家建设得更温情。

新时代幸福家庭的建设须要探求新技巧

随着男女平等基本国策的实行以及社会的整体进步，互助型夫妇关系已成社会主流，夫妇在人格、权利、责任上的平等也渐渐成为社会的共识。

性别平等的夫妇关系表现为权力平等，责任共担，彼此协作，互相关爱。权力平等，就是权力地位上没有谁主谁从，家庭事务应彼此商量。责任共担，就是分担家庭经济和其他各类责任。彼此协作，是考虑个体差别而不是简单按性别进行家庭分工，同时彼此支持、协调和配合。互相关爱，是相互理解、欣赏、尊重，给与对方关心和爱惜，不要将女性限定为不善抒发爱情，也不要觉得女人就是天生的照料者。

冯继有觉得应当清醒地听到，婚姻家庭是性别问题的汇聚点，性别干练的“男阳刚，女阴柔”，性别关系的“男主导，女顺从”，性别角色的“大丈夫，小老婆”，性别分工的“男主外，女主内”等等，种种性别刻板化印象仍然阻碍着两性自身发展和互相关系。性别角色的刻板化印象除了对男性不公正，并且对女性也并没有真正的好处。男性被要求承当“照顾者”的角色，能将家务打理得“井井有条”，终究是“笼中鸟”，想要飞却怎样也飞不高。女性被要求承当家庭和社会的“顶梁柱”的角色，在得到更多发展机会，拥有更强社会能力，博得优势地位的同时，也承受着巨大的心理压力。

“性别平等是家庭幸福的基石，并不是说性别平等了，家庭就幸福了，在这块基石上我们还要付出多方面的努力。尤其是在性别不平等基石上维系家庭稳定的一些传统，常常不能适应性别平等的新常态。新时代幸福家庭的建设须要改变旧风俗，探求新技巧。”冯继有说。（见习记者陈姝）

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